Es imposible calcular el número de villancicos que Francisco Guerrero compuso para el ciclo de la Navidad en los muchos años que estuvo al servicio de la catedral de Sevilla. Desafortunadamente, no hay rastro de esta producción en el archivo catedralicio, la mayor parte de ellos se han perdido y solo han llegado hasta nuestros días aquellos que seleccionó para su publicación, en 1589, en el impreso veneciano Canciones y villanescas espirituales.

Guerrero nos da cuenta de esta faceta de su actividad compositiva en el prólogo de El viaje de Hierusalem (1592): “Y como tenemos los de aqueste oficio por muy principal obligación componer chanzonetas y villancicos, de loor del santísimo nacimiento de Jesucristo, nuestro salvador y Dios, de su santísima madre, la virgen María, nuestra señora, todas la veces que me ocupaba en componer las dichas chanzonetas y se nombraba Bethlém…”.

En 1565, aparece la primera alusión a la copia de su música para la “pascua de Reyes”. A partir del prólogo de Cristóbal de Figueroa a la publicación citada, Canciones y villanescas Espirituales, se puede deducir que estas obras circulaban en copias manuscritas desde hacía mucho tiempo. Dos villancicos de Guerrero copiados por Isaac Bertout para la Capilla Real de Felipe II, en 1592, y sobre todo un cuaderno “de villancicos de Navidad de Francisco Guerrero” en la catedral de Zamora, confirman esa difusión manuscrita a la que se refiere Mosquera de Figueroa. Las cuentas de Fábrica de la catedral hispalense nos han dejado algunas referencias concretas a los pagos que el cabildo efectuaba, frecuentemente con la intermediación del compositor, a los encargados de copiar estos villancicos que de la festividad de la Natividad de Jesús fueron expandiéndose a otras fiestas destacadas del ciclo navideño como la Circuncisión (1 de enero) y los Reyes Magos (6 enero).

Entre los copistas de estos villancicos encontramos a Alonso Lobo, cuando ejercía como ayudante del maestro de capilla Francisco Guerrero. Él fue el encargado de “escribir y puntar” las chanzonetas para los Maitines del día de Navidad en 1591 y 1592, trabajo por el que se le abonaron, en cada ocasión, 1.020 maravedís, los cuales incluían el gasto añadido que suponía el papel.